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Stanislas KALIMEROV

Mestrado em psicanálise

Psicanalista registado na APE, Association des Psychanalystes Européens.

Membro do Conselho de Administração da APE

Vice-Presidente da APE

 

Apresentação do profissional de saúde

 

 

Também designado por analista, o psicanalista ajuda o paciente a ultrapassar as dificuldades psicológicas com que se depara (ansiedade, inibição, dificuldades emocionais, etc.). Para o efeito, o profissional utiliza um método de interrogação e de escuta destinado a explorar o inconsciente da pessoa em tratamento.

 

 Graças ao meu trabalho como fotógrafo de retratos, à minha sensibilidade como artista e às reacções por vezes negativas e questionadoras das pessoas fotografadas, apercebi-me de que era capaz de revelar às pessoas a sua verdadeira imagem, e esta é a base da minha técnica como psicanalista. 

 

Para Lacan, o artista acaba por saber, ou saber fazer, o que ensina sem ele próprio.

 

Para Freud, o lugar e a função da arte estão relacionados com as tarefas e os meios da psicanálise.

 

"Em paralelo, em derivação, em dependência? A este respeito, a psicanálise e a arte não estão isentas de semelhanças; talvez sejam indissociáveis, se não mesmo interdependentes. Assim, o trabalho artístico pode iluminar, e mesmo apoiar, o trabalho de análise: o do analisando ou o do analista.

 

A psicanálise pode esclarecer-nos. Isto é particularmente verdade quando se verifica que a imagem é fonte de sofrimento. A imagem do próprio corpo do sujeito, por exemplo, se este lhe escapa, como na esquizofrenia; a imagem do ser perdido que foge com a sua libido na melancolia; a imagem que o persegue ou suga na alucinação ou que o angustia, mais comummente, no caso da anorexia.

 

 Quando era criança, lia e via constantemente porque estava muitas vezes aborrecido. Observar para compreender os adultos. Compreender os silêncios em casa, na família. Observar e escutar desde a infância, ler enormemente. Lia desde muito cedo, um conjunto heterogéneo de livros, os grandes clássicos, poesia, humanidades, filosofia e psicologia e psicanálise, mas também era capaz de devorar os romances de Agatha Cristie.

 

Aproveitava o tédio profundo que sentia para observar as pessoas à minha volta. Dizia a mim própria que, quando crescesse, deixaria de me aborrecer e utilizaria os meus sentimentos e talvez o meu lado psíquico para ajudar as pessoas a melhorar. Mas ainda não sabia como o fazer. Eu já tinha esta capacidade de ver e detetar os aspectos visíveis e invisíveis das almas. Para redescobrir a matriz e o que os humanos são no fundo.

 

O meu pai levava-me a museus para explicar as obras e íamos aos ateliers dos artistas. Foi ele que me incentivou a ir para a escola de arte. Com o lápis, tratava-se de representar exatamente o que eu via e sentia, de aperfeiçoar o meu olhar e de compreender a luz, as formas e o aspeto.

 

Com a minha mãe, era a música clássica, a dança, os concertos e as fabulosas descobertas musicais. O ouvido, os sons, as formas, a arte.

 

No ensino superior, frequentei uma escola de fotografia em Paris. Tendo abandonado o desenho, apercebi-me que com a fotografia podia captar rapidamente o instante e a continuidade, a verdade da personalidade dos meus modelos.

 

Não demorou muito para que eu trabalhasse em encomendas de retratos para revistas, celebridades, actores e artistas.

Com a minha formação de base na Beaux-arts, fiz direção de arte para catálogos e revistas. Séries fotográficas de moda em que escolhi modelos com personalidades fortes, físicos e visuais estranhos, que não eram necessariamente apelativos neste ambiente.

 

Muito rapidamente, percebi que os resultados das impressões fotográficas de certas pessoas tinham reacções estranhas, sentindo algo diferente da sua imagem e fazendo perguntas sobre si próprias, abrindo assim novos campos de investigação e questionamento sobre o que eu poderia trazer às pessoas e também às pessoas fotografadas.

 

Após um ano de investigação sobre o ponto de vista dos prestadores de cuidados no EPSM (estabelecimento de saúde mental) de Lille Armentières, desenvolvi e aperfeiçoei a minha técnica de fototerapia, em ligação com a psicogenealogia e encontros com Anne Ancelin Schützenberger, que confirmou o meu trabalho.

 

Em Portugal, onde escolhi viver, fiquei surpreendido com a forma como as pessoas olhavam para mim, e esta foi a minha primeira série artística sobre a forma como os portugueses olhavam uns para os outros. Foi o início de uma série de exposições e de um processo de introspeção sobre mundos fechados, o dentro-fora e o fora-dentro. Uma procura constante de formas de olhar, procurar e compreender a natureza humana.

 

Comecei a utilizar as imagens ao serviço do ser humano e tornei-me psicanalista, tendo sido formado e acreditado pela Association des Psychanalystes Européens (Associação dos Psicanalistas Europeus)

 

Livros e catálogos: Série du regard portugais. Catálogo da exposição, Edição Tejo. Os portugueses, de dentro para fora. Texto de Al Berto

 

"A Ponte Vasco da Gama. O mundo fechado do homem de trabalho. Livro das Editions du Cherche Midi. Texto de Nuno Judice, prefácio de Mário Soares.

 

"Frères" (Irmãos), um estudo sobre os monges beneditinos, porquê a clausura? Publicado pelas Editions du Huitième Jour.  Texto de Sylvie Germain.

 

"L'Autre Emoi", trabalho fotográfico num hospital psiquiátrico durante um ano, em imersão total, 48 fotografias de doentes e 48 fotografias de cuidadores.

 

Este trabalho levou a encontros com a psiquiatria que me abriram à psicanálise e a questões sobre esta profissão.

 

Séries sobre o amor, a infância, a família, o género no local de trabalho, LGBTI. Numerosas exposições.

 

 

 

Vídeos: "L'Autre Emoi 1", "l'Autre Emoi 2", "O olhar português", "Fogata", "le Complexe de Cauchy".

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